長谷川平蔵について、特に興味深く思いました。江戸を離れた犯罪者をどの程度取り締まれたのか、また各地との連携なども気になりました。明治大学博物館の紹介や実寸大を試してみる様子も楽しめました。明治大学は、平和研究所もあるので関連しているかもしれません。
拷問や自白強要、目明かしなどについても触れられているのは、今の社会を顧みる上でも意義深いと思いました。天明の大飢饉で、貧しさから犯罪者として、無宿人になったという経緯も重要な社会背景だと思います。社会に戻りやすいように一般の人と同じような生活をさせる方針は、今、再確認すべきことだと思いました。石川島人足寄場の解説で、(現在の戸籍とは異なり、身元保証先と、職や住まいを与えることを差す)とテロップが出ていましたが、これこそ最も重要な点であるように思いました。身元保証先は、社会の側が許容することへのハードルを下げる役割を持つのではないかと思います。

武田信玄と武田勝頼をテーマにした内容は見た記憶がありますが、武田義信をテーマにした内容を企画放映してほしいです。

葛飾北斎の回はあるので、宮川長春や歌川豊春など、他の浮世絵師も放送して欲しいです。井原西鶴や近松門左衛門など、名前や作品は知られている人物についても歴史番組として取り上げて欲しいと思います。

毎回楽しく、また興味深く拝見しております。
番組制作に係わる皆さま、ありがとうございます。
渋沢栄一が採り上げられた

渋沢栄一は「経営者」として見るより「日本に必要な産業を作っていった」ということが印象的でした。捗遣り主義について、なかなか理解が難しく感じてしまいました。身の振り方の大転換は、幕末から明治期という時代も影響している気がするのですが、どうでしょうか。
株式制度を含む金融制度は、渋沢栄一が理想とした基本形態から、株主資本主義、実態経済との解離、更にはフィンテックなど、かなり離れてしまっていると感じます。このような変化に歴史上の人物は、どう対応してきたのか学べる例は、あるでしょうか。
廃藩置県をしても藩閥が残ったために昭和の政治にも響いたことや天皇中心体制のその後の影響を考えると、この時代に何か対処できたことは、他にあったのかなども聞いてみたいです。

今話題の畠山重忠を取り上げて欲しいです。
もっと詳しく知りたいです。
是非よろしくお願いします。

鎌倉殿贔屓の先生に質問。
頼家・実朝兄弟は叔父の義時を呼び捨てで呼ぶのでしょうか？他のマンガでは叔父上と呼んでいる描写も。後の他の一族の例を示すと、武田義信・勝頼兄弟は信繁を、徳川家綱・綱吉兄弟は保科正之を叔父上と呼び慕っているのに。

仏教や儒教に影響を受けて発展した朱子学の学者である新井白石や荻生 徂徠、またその影響を受けた国学者である本居 宣長、更に蘭学者などについて取り上げていただき、整理して欲しいです。江戸時代に名称がつけられるような確立がなされて見えるものの、それまでの国内の思想、導入過程における海外の思想(さらにその変遷)、それが江戸以降にも変遷していく流れなども確認したいです。

杉原千畝など、人道的な判断を行えた人を取り上げて欲しいです。なぜ、家族がいても決断できたのか、政府の対応や周囲の対応などもあわせて、再確認したいです。

今年で没後100年の知里幸恵について、「100分de名著」で著書『アイヌ神謡集』などの作品が紹介されているので、人物、歴史を番組で取り上げて欲しいと思いました。また沖縄返還50周年なので、琉球王国や沖縄についても特集があると思いました。文学繋がりで、例えば『おもしろさうし』(琉球王国第4代尚清王代から尚豊王代）なども紹介して欲しいと思いました。同時に、現代の基地問題や司法に関する問題、貧困問題などに関わる歴史から見ることも重要だと思います。